Dampak Negatif Ice Cream

Pengaruh Negatif Es Krim Terhadap Otak Sebuah reklame produk es krim di jalan bisa membuat perut terasa keroncongan dan sulit untuk berhenti makan walau perut sudah kenyang? Hati-hati, bisa jadi kadar manis makanan telah membuat Anda kecanduan. Sebuah penelitian yang dilakukan UT Southwestern Medical Center, Amerika Serikat menemukan bahwa lemak dari beberapa makanan seperti burger dan es krim dapat mempengaruhi otak Anda. Pada dasarnya, manusia akan berhenti makan ketika ia sudah merasa cukup. Namun jika yang dimakan terasa begitu nikmat, maka sulit pula untuk berhenti walaupun perut sudah tidak mampu lagi menampungnya. Hal ini dikarenakan molekul lemak tersebut memicu otak untuk mengirim pesan ke sel-sel tubuh untuk mengabaikan sinyal hormon penekan selera makan. Hormon-hormon yang ditekan tersebut adalah leptin dan insulin. Para peneliti juga menemukan jenis molekul lemak tertentu pada daging sapi, mentega, keju, dan susu yang dapat ‘menghipnotis’ otak Anda agar tidak berhenti makan. Dampak Buruk Es Krim bagi Kesuburan Wanita Di balik kelezatan es krim ada sebuah dampak buruk yang mungkin belum banyak orang tahu, yakni mengurangi kesuburan. Ah, masa sih? Meski agak sulit dipercaya, namun sebuah penelitian yang dibuat oleh peneliti dari Nurses Health Study Harvard School of Public Health, AS, ini menyebutkan bahwa terlalu banyak es krim dan produk makanan lain yang mengandung susu bisa meningkatkan risiko infertil. Menurut para peneliti tersebut, perempuan yang mengonsumsi dua atau lebih makanan yang mengandung susu setiap hari, cenderung sulit hamil karena tidak adanya proses ovulasi. Sementara itu, mereka yang mengonsumsi makanan berlemak dan mengandung susu sekali tiap hari, hanya 27 persen yang mengalami masalah ini. Hasil penelitian ini dilaporkan dalam jurnal European Human Reproduction minggu ini. Namun para peneliti juga mengingatkan agar hasil riset ini jangan dipercaya seratus persen karena riset ini hanya didasarkan pada wawancara dengan responden perempuan, bukan riset ilmiah yang secara khusus meneliti es krim. “Inti dari publikasi hasil riset ini adalah agar perempuan tidak berlebihan mengkonsumsi es krim setiap harinya,” kata ketua peneliti, Dr Jorge Chavarro dari Harvard. Hasil penelitian ini juga dipertanyakan oleh kalangan para peneliti sendiri. Menurut mereka, para periset itu tidak berhasil menemukan kaitan antara infertiliti dan produk olahan susu secara umum. “Berat badan yang terlalu ekstrem, baik itu terlalu kurus atau terlalu gemuk, yang akan meningkatkan risiko sulit hamil,” kata Dr.William Gibbons, presiden Society for Assisted Reproductive Technology. Menurutnya, makan berlebihan memang tak baik, tapi diet terlalu ketat juga sama buruknya untuk proses reproduksi.

Manfaat Buah Strawberry

1. Manfaat Buah Strawberry Kesehatan mata Makan tiga buah strawberry atay lebih setiap hari mampu menurunkan risiko degradasi mata, demikian menurut Mayo Clinic. Menurut penelitian terbaru, vitamin C pada strawberry juga ampuh melindungi mata dari sinar matahari. 2. Khasiat Strawberry Kesehatan kulit Antioksidan bernama asam ellagic ampuh mencegah keriput dan memperbaiki sel kulit rusak yang disebabkan oleh sinar UV. Jadi selain menggunakan krim kecantikan yang mencegah penuaan, Anda bisa menikmati strawberry untuk menyehatkan kulit. 3. Manfaat Strawberry Kesehatan otak Strawberry bisa dikatakan sebagai makanan super untuk otak. Bagaimana tidak, penelitian membuktikan bahwa konsumsi strawberry berkaitan erat dengan penurunan risiko penyakit Alzheimer, Parkinson, dan demensia. 4. Khasiat Buah Strawberry Kesehatan jantung Khasiat menakjubkan berikutnya dari makan buah strawberry adalah kemampuannya dalam meregulasi tekanan darah. Sehingga mengonsumsi buah strawberry secara rutin sama dengan berusaha menurunkan risiko penyakit jantung dan stroke. 5. Khasiat Strawberry Sistem Kekebalan Tubuh Sistem imun Kandungan vitamin C tinggi pada strawberry dikaitkan dengan peningkatan sistem kekebalan tubuh. Selain itu, strawberry juga ampuh menangkal beberapa penyakit kanker, salah satunya adalah kanker payudara. 6. Manfaat Buah Strawberry Untuk Ibu Hamil strawberry juga mengandung asam folat yang dibutuhkan oleh ibu hamil demi menjaga perkembangan otak janin dalam rahim. Asam folat juga berkhasiat mencegah bayi lahir cacat.

Tips Memilih Produk Kemasan Berkualitas Baik

Sejatinya bukan di peruntukan atau milik para ibu dan kaum hawa saja,aktifitas belanja kini pun sering di temui dan di lakukan oleh sejumlah kalangan pria.Namun dari peran keduanya, setidaknya mereka di tuntut dan mempunyai tujuan yang sama,yakni bukan hanya harus pandai dalam mengatur keuangan,namun juga dapat mengetahui sudah sejauh mana efektivitas dari belanjanya itu sendiri. Selain dari itu pula,untuk dapat lebih aman dan tidak menyebabkan barang (produk) yang kita beli tadi nantinya justru mengecewakan.Oleh karenanya kita harus memperhatikan beberapa hal dalam memilih satu produk makanan dan minuman berkemasan yang berkualitas baik.Seperti yang akan saya coba sampaikan dan semoga bermanfaat di saat anda,berkesempatan untuk mencobanya. Expired date(waktu kadaluarsa) Alasan pertama dan terpenting dalam memilih satu produk,ialah dengan melihat masa kadaluarsanya.Jangan memilihnya bila tidak ada (tertera) tanggal expired atau yang sudah mendekati jatuh masanya.Kalau pun seandainya kita dalam keadaan urgen (butuh) seperti susu dan makanan bayi, ada masa tenggang 3bulan sebelum expired.Dan hal ini masih dapat di bilang layak untuk di konsumsi,namun di sarankan jangan terlalu sering untuk membelinya,terkecuali dalam keadaan mendesak.Dan produk ini pun berlaku dengan jenis makanan yang belum matang semisal aneka tepung,mie instant,bumbu masakan dan jenis barang mentah lainya. Labelisasi Halal dan Kode resmi dari BPOM Sudah di pastikan dengan adanya dua labelisasi yakni dari Majelis Ulama Indonesia(MUI) dan Badan Pengawas Obat dan Makanan,membuat produk yang di pilih setidaknya telah lolos uji proses pemeriksaan. Bentuk fisik Produk Perhatikan juga kondisi fisiknya,dan kembali jangan memilih produk yang cacat kemasan,seperti tutup atau segel yang telah terbuka,penyok (rusak)arena terbentur atau jatuh, produk terdapat bercak kotor dan berdebu.Hal ini di khawatirkan dan dapat menimbulkan dan mempengaruhi perubahan baik dari cita rasa maupun dari segi kehieginisannya

Manfaat Jeruk Nipis

Jeruk nipis berkhasiat mengobati sakit panas, sembelit, terlambat haid, perut mules ketika haid, amandel, malaria, ambeien, sesak napas, influenza, batuk, disentri, perut mual, dan keriput diwajah. Berikut adalah beberapa cara merammu jeruk nipis untuk dijadikan herbal atu obat tradisional. Amandel : Peras 1 buah jeruk nipis, lalu parut1,5 rimpangkunyit dan ambil air perasannya, tambah 2 sendok makan madu, campukan 1/2 gelas air putih dan aduk sampai rata, laiu minum 2 kali sehari. Malaria : peras 1 buah jeruk mipis, tambah 1 sendok makan kecap dan garam secukup nya, diminum setiap pagi sebelum makan. Ambeien : Rebus 2-4 potong akar jeruk nipis dengan 1,5 liter air hingga mendidih sampai sisa air menjadi 1 liter, diminum setiap sore. Influensa : Panggang 1 buah jeruk nipis telebih dahulu, peras dan ambil air nya, campur 1/2 sendok makan minyak kayu putih, dan kapur sirih secukupnya. Aduk sampai rata, diminum secara teratur sesudah makan pagi. Terlambat datang bulan : Peras 1 buah jeruk nipis, parut dn peras 2 rimpang kunyit, lalu campurkan kapur sirih dan garam secukup nya, diminum 1 kali sehari.

Lingkungan hidup

Lingkungan hidup adalah kesatuan ruang dengan semua benda, daya, keadaan, dan makhluk hidup, termasuk manusia dan perilakunya, yang mempengaruhi alam itu sendiri, kelangsungan perikehidupan, dan kesejahteraan manusia serta makhluk hidup lain. Demikian pengertian lingkungan hidup sebagaimana dalam Undang-undang No. 32 Tahun 2009 tentang Perlindungan dan Pengelolaan Lingkungan Hidup. Indonesia merupakan negara dengan kekayaan lingkungan hidup yang tiada terkira, sayangnya tingkat kerusakan lingkungan hidup di Indonesia juga sangat tinggi dan mimiriskan. Saat ini manusia, termasuk warga Jateng, hidup dalam budaya ekologis yang destruktif. Ahli budaya yang beraliran ekologi telah mengidentifikasi berbagai cara masyarakat urban industri menciptakan perasaan keterpisahan dari tanah, bahkan menjuruskan manusia ke arah beberapa tindakan yang secara ekologis tidak berkelanjutan. Para ilmuwan lingkungan menyinyalir kesehatan bumi kini secara cepat menurun yang dipicu oleh krisis perilaku manusianya. Meningkatnya polusi dan penipisan daya dukung sumber alam juga akibat dari aktivitas manusia dalam bidang industri, komersial, dan pribadi. Pembabatan hutan tidak mungkin terjadi secara alami karena pasti ada manusia yang memotong pohon-pohon itu untuk membangun sesuatu di atasnya, yang pasti mengubah bentang alamnya. Perubahan tata ruang kota atau wilayah sebagai akibat dari aktivitas manusia tidak dapat dihindari seiring dengan proses pembangunan. Namun proses yang menyertai haruslah ditaati dan mengikuti instrumen lingkungan. Persoalannya adalah implementasinya menjadi sangat sulit ketika ada pertentangan kepentingan antara pemilik modal dan masyarakat sekitar proyek. Kita bisa menariknya dalam konteks rencana pembangunan pabrik semen di Pegunungan Kendeng Utara. Terkait dengan pembangunan pabrik semen di wilayah Pati, tampaknya rencana tersebut baru mengedepankan aspek ekonomi. Para pemangku kebijakan belum memprioritaskan aspek perlunya keberlanjutan lingkungan. Bahkan banyak pihak menganggapnya sebagai beban, atau sudah memikirkan aspek lingkungan namun hanya menjadikannya sekadar instrumen autistik, yang menafikan masyarakat marginal. Pelibatan Masyarakat Padahal pengembangan daya dukung masyarakat lokal, terutama yang terkait dengan proyek itu, buruh tani, pegiat LSM, akademisi, dan institusi pemerintah desa, merupakan bagian awal dari pengelolaan lingkungan berbasis masyarakat lokal. Misalnya dengan melestarikan kearifan lokal sekelompok masyarakat di Pati, semisal Sedulur Sikep. Pelibatan masyarakat Pati dimulai dari pemberian akses informasi sampai pada hasil kesepakatan bersama terkait pembangunan pabrik semen. Keputusan stategis itu tidak hanya melalui wakil rakyat atau keputusan sepihak pemerintah pusat atau provinsi tapi juga masyarakat akar rumput. Termasuk upaya untuk memahami sosio budaya setempat kenapa ada masyarakat yang menolak rencana pembangunan pabrik semen. Penulis yakin bila Pemkab Pati benar-benar menerapkan prinsip nguwongke wong, dan ada iktikad serius menyusun kebijakan ekologis berupa instrumen aturan lingkungan seperti amdal pabrik semen, semua propram pasti terwujud, minimal ada argumen yang mendasari bila belum bisa direalisasikan saat itu. Namun bila penyusunan rencana itu tidak melibatkan partisipasi masyarakat maka yang terjadi adalah kekerasan lingkungan secara psikologis. Bahkan tata aturan tersebut hanya ibarat macan kertas yang tidak memiliki jiwa pengakuan akan hak-hak masyarakat atas lingkungan secara adil dan lestari. Pembangunan ekonomi melalui pemanfaatan sumber daya alam seyogianya harus dilakukan dengan tetap memperhatikan prinsip-prinsip berkelanjutan dan berkeadilan.

BIODATA DIRI

BIODATA DIRI
Nama	:	Siti Aisyah Aulia
Tempat Lahir	:	Jombang
Tanggal Lahir	:	16 – 09 – 1997
Alamat	:	Mojoagung –Jombang
Hobi	:	Berenang, Membaca
Motto Hidup	:	Kegagalan hanya terjadi bila kita menyerah

cara menyembuhkan bayi saat cegukan

Pijat Bagian Belakang Bayi yang cegukan dapat dihentikan dengan menenangkannya. Menenangkan bayi bisa dengan menggosok-gosok punggung bayi dengan lembut hingga bayinya terasa lebih nyaman dan cegukan hilang. Berhenti Makan Ketika Cegukan Jika saat makan dan bayi cegukan, maka berhentilah untuk menyusui. Jika diteruskan maka bayi akan muntah, rewel dan frustasi. Biarkan sampai cegukan berhenti, lalu lanjutkan makannya. Sendawa Bersendawa dapat mengeluarkan udara berlebih atau gas pada perut bayi. Dan bersendawapun dapat menghilangkan kejang otot rilis di diafragma dan akhirnya dapat menghentikan cegukan pada bayi. Dan mungkin anda seorang ibu bertanya-tanya apakah cegukan itu baik dan normalkah tidak? cegukan pada bayi terutama hingga bayi berumur usia 3 bulan itu terjadi memang sering cegukan (hiccups). Cegukan ini terjadi disebabkan matangnya fungsi saraf yang mengatur diafragma si kecil, yakni sekat antara rongga dada dan perut. Sejalan dengan bertambahnya usia, bayi akan semakin jarang mengalami cegukan. Jadi jika untuk menghentikan cegukan bisa mencoba mengatasi bayi cegukan dengan cara di atas.

Pandangan Islam tentang korupsi

HUKUM SYARI’AT TENTANG KORUPSI Sangat jelas, perbuatan korupsi dilarang oleh syari’at, baik dalam Kitabullah (al Qur`an) maupun hadits-hadits Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam yang shahih. Di dalam Kitabullah, di antaranya adalah firman Allah Subhanahu wa Ta'ala : وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ۚ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ "Tidak mungkin seorang nabi berkhianat (dalam urusan harta rampasan perang). Barangsiapa yang berkhianat (dalam urusan rampasan perang itu), maka pada hari Kiamat ia akan datang membawa apa yang dikhianatkannya itu …" [Ali Imran: 161]. Dalam ayat tersebut Allah Subhanahu wa Ta'ala mengeluarkan pernyataan bahwa, semua nabi Allah terbebas dari sifat khianat, di antaranya dalam urusan rampasan perang. Menurut penjelasan Ibnu Abbas Radhiyallahu 'anhuma, ayat ini diturunkan pada saat (setelah) perang Badar, orang-orang kehilangan sepotong kain tebal hasil rampasan perang. Lalu sebagian mereka, yakni kaum munafik mengatakan, bahwa mungkin Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam telah mengambilnya. Maka Allah Subhanahu wa Ta'ala menurunkan ayat ini untuk menunjukkan jika Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam terbebas dari tuduhan tersebut. Ibnu Katsir menambahkan, pernyataan dalam ayat tersebut merupakan pensucian diri Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam dari segala bentuk khianat dalam penunaian amanah, pembagian rampasan perang, maupun dalam urusan lainnya. Hal itu, karena berkhianat dalam urusan apapun merupakan perbuatan dosa besar. Semua nabi Allah ma’shum (terjaga) dari perbuatan seperti itu. Mengenai besarnya dosa perbuatan ini, dapat kita pahami dari ancaman yang terdapat dalam ayat di atas, yaitu ketika Allah mengatakan : “Barangsiapa yang berkhianat (dalam urusan rampasan perang itu), maka pada hari Kiamat ia akan datang membawa apa yang dikhianatkannya itu …” Ibnu Katsir mengatakan,"Di dalamnya terdapat ancaman yang amat keras.” Selain itu, perbuatan korupsi (ghulul) ini termasuk dalam kategori memakan harta manusia dengan cara batil yang diharamkan Allah Subhanahu wa Ta'ala, sebagaimana dalam firmanNya : وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْأِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ "Dan janganlah sebagian kamu memakan harta sebagian yang lain di antara kamu dengan jalan yang batil, dan janganlah kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebagian dari harta benda orang lain itu dengan (jalan berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui" [al Baqarah/2:188] Juga firmanNya : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ "Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil…" [an Nisaa`/4 : 29]. Adapun larangan berbuat ghulul (korupsi) yang datang dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam, maka hadits-hadits yang menunjukkan larangan ini sangat banyak, di antaranya hadits dari ‘Adiy bin ‘Amirah Radhiyallahu 'anhu dan hadits Buraidah Radhiyallahu 'anhu di atas. PINTU-PINTU KORUPSI Peluang melakukan korupsi ada di setiap tempat, pekerjaan ataupun tugas, terutama yang diistilahkan dengan tempat-tempat “basah”. Untuk itu, setiap muslim harus selalu berhati-hati, manakala mendapatkan tugas-tugas. Dengan mengetahui pintu-pintu ini, semoga kita selalu waspada dan tidak tergoda, sehingga nantinya mampu menjaga amanah yang menjadi tanggung jawab kita. Berikut adalah di antara pintu-pintu korupsi. 1. Saat pengumpulan harta rampasan perang, sebelum harta tersebut dibagikan. Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam menceritakan : ((غَزَا نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَقَالَ لِقَوْمِهِ لَا يَتْبَعْنِي رَجُلٌ مَلَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا وَلَمَّا يَبْنِ بِهَا وَلَا أَحَدٌ بَنَى بُيُوتًا وَلَمْ يَرْفَعْ سُقُوفَهَا وَلَا أَحَدٌ اشْتَرَى غَنَمًا أَوْ خَلِفَاتٍ وَهُوَ يَنْتَظِرُ وِلَادَهَا فَغَزَا فَدَنَا مِنْ الْقَرْيَةِ صَلَاةَ الْعَصْرِ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ لِلشَّمْسِ إِنَّكِ مَأْمُورَةٌ وَأَنَا مَأْمُورٌ اللَّهُمَّ احْبِسْهَا عَلَيْنَا فَحُبِسَتْ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَجَمَعَ الْغَنَائِمَ فَجَاءَتْ يَعْنِي النَّارَ لِتَأْكُلَهَا فَلَمْ تَطْعَمْهَا فَقَالَ إِنَّ فِيكُمْ غُلُولًا فَلْيُبَايِعْنِي مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌ فَلَزِقَتْ يَدُ رَجُلٍ بِيَدِهِ فَقَالَ فِيكُمْ الْغُلُولُ فَلْيُبَايِعْنِي قَبِيلَتُكَ فَلَزِقَتْ يَدُ رَجُلَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ بِيَدِهِ فَقَالَ فِيكُمْ الْغُلُولُ فَجَاءُوا بِرَأْسٍ مِثْلِ رَأْسِ بَقَرَةٍ مِنْ الذَّهَبِ فَوَضَعُوهَا فَجَاءَتْ النَّارُ فَأَكَلَتْهَا، ثُمَّ أَحَلَّ اللَّهُ لَنَا الْغَنَائِمَ رَأَى ضَعْفَنَا وَعَجْزَنَا فَأَحَلَّهَا لَنَا)) "Ada seorang nabi berperang, lalu ia berkata kepada kaumnya : "Tidak boleh mengikutiku (berperang) seorang yang telah menikahi wanita, sementara ia ingin menggaulinya, dan ia belum melakukannya; tidak pula seseorang yang yang telah membangun rumah, sementara ia belum memasang atapnya; tidak pula seseorang yang telah membeli kambing atau unta betina yang sedang bunting, sementara ia menunggu (mengharapkan) peranakannya". Lalu nabi itu pun berperang dan ketika sudah dekat negeri (yang akan diperangi) tiba atau hampir tiba shalat Ashar, ia berkata kepada matahari : "Sesungguhnya kamu diperintah, dan aku pun diperintah. Ya Allah, tahanlah matahari ini untuk kami," maka tertahanlah matahari itu hingga Allah membukakan kemenangan baginya. Lalu ia mengumpulkan harta rampasan perang. Kemudian datang api untuk melahapnya, tetapi api tersebut tidak dapat melahapnya. Dia (nabi itu) pun berseru (kepada kaumnya): "Sesungguhnya di antara kalian ada (yang berbuat) ghulul (mengambil harta rampasan perang secara diam-diam). Maka, hendaklah ada satu orang dari setiap kabilah bersumpah (berbai’at) kepadaku," kemudian ada tangan seseorang menempel ke tangannya (berbai’at kepada nabi itu), lalu ia (nabi itu) berkata,"Di antara kalian ada (yang berbuat) ghulul, maka hendaknya kabilahmu bersumpah (berbai’at) kepadaku," kemudian ada tangan dari dua atau tiga orang menempel ke tangannya (berbai’at kepada nabi itu), lalu ia (nabi itu) berkata,"Di antara kalian ada (yang berbuat) ghulul," maka mereka datang membawa emas sebesar kepala sapi, kemudian mereka meletakkannya, lalu datanglah api dan melahapnya. Kemudian Allah menghalalkan harta rampasan perang bagi kita (karena) Allah melihat kelemahan kita. 2. Ketika pengumpulan zakat maal (harta). Seseorang yang diberi tugas mengumpulkan zakat maal oleh seorang pemimpin negeri, jika tidak jujur, sangat mungkin ia mengambil sesuatu dari hasil (zakat maal) yang telah dikumpulkannya, dan tidak menyerahkannya kepada pemimpin yang menugaskannya. Atau dia mengaku yang dia ambil adalah sesuatu yang dihadiahkan kepadanya. Peristiwa semacam ini pernah terjadi pada masa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, dan beliau memperingatkan dengan keras kepada petugas yang mendapat amanah mengumpulkan zakat maal tersebut dengan mengatakan : ((أَفَلَا قَعَدْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ فَنَظَرْتَ أَيُهْدَى لَكَ أَمْ لَا)) "Tidakkah kamu duduk saja di rumah bapak-ibumu, lalu lihatlah, apakah kamu akan diberi hadiah (oleh orang lain) atau tidak?" Kemudian pada malam harinya selepas shalat Isya’ Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam berceramah (untuk memperingatkan perbuatan ghulul kepada khalayak). Di antara isi penjelasan beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam mengatakan : ((فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَغُلُّ أَحَدُكُمْ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا جَاءَ بِهِ لَهُ رُغَاءٌ وَإِنْ كَانَتْ بَقَرَةً جَاءَ بِهَا لَهَا خُوَارٌ وَإِنْ كَانَتْ شَاةً جَاءَ بِهَا تَيْعَرُ)) "(Maka) Demi (Allah), yang jiwa Muhammad berada di tanganNya. Tidaklah seseorang dari kalian mengambil (mengkorupsi) sesuatu daripadanya (harta zakat), melainkan dia akan datang pada hari Kiamat membawanya di lehernya. Jika (yang dia ambil) seekor unta, maka (unta itu) bersuara. Jika (yang dia ambil) seekor sapi, maka (sapi itu pun) bersuara. Atau jika (yang dia ambil) seekor kambing, maka (kambing itu pun) bersuara …" 3. Hadiah untuk petugas, dengan tanpa sepengetahuan dan izin pemimpin atau yang menugaskannya. Dalam hal ini, Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam pernah bersabda : ((هَدَايَا الْعُمَّالِ غُلُولٌ)) "Hadiah untuk para petugas adalah ghulul". 4. Setiap tugas apapun, terutama yang berurusan dengan harta, seperti seorang yang mendapat amanah memegang perbendaharaan negara, penjaga baitul maal atau yang lainnya, terdapat peluang bagi seseorang yang berniat buruk untuk melakukan ghulul (korupsi), padahal dia sudah memperoleh upah yang telah ditetapkan untuknya. Telah disebutkan dalam hadits yang telah lalu, yaitu sabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, yang artinya : Barangsiapa yang kami tugaskan dengan suatu pekerjaan, lalu kami tetapkan imbalan (gaji) untuknya, maka apa yang dia ambil di luar itu adalah harta ghulul (korupsi). BAHAYA BUATAN GHULUL (KORUPSI) Tidaklah Allah melarang sesuatu, melainkan di balik itu terkandung keburukan dan mudharat (bahaya) bagi pelakunya. Begitu pula dengan perbuatan korupsi (ghulul), tidak luput dari keburukan dan mudharat tersebut. Diantaranya : 1. Pelaku ghulul (korupsi) akan dibelenggu, atau ia akan membawa hasil korupsinya pada hari Kiamat, sebagaimana ditunjukkan dalam ayat ke-161 surat Ali Imran dan hadits ‘Adiy bin ‘Amirah Radhiyallahu 'anhu di atas. Dan dalam hadits Abu Humaid as Sa’idi Radhiyallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : ((... وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْهُ شَيْئًا إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ...)) "Demi (Allah), yang jiwaku berada di tanganNya. Tidaklah seseorang mengambil sesuatu daripadanya (harta zakat), melainkan dia akan datang pada hari Kiamat membawanya di lehernya. Jjika (yang dia ambil) seekor unta, maka (unta itu) bersuara. Jika (yang dia ambil) seekor sapi, maka (sapi itu pun) bersuara. Atau jika (yang dia ambil) seekor kambing, maka (kambing itu pun) bersuara …” 2. Perbuatan korupsi menjadi penyebab kehinaan dan siksa api neraka pada hari Kiamat. Dalam hadits Ubadah bin ash Shamit Radhiyallahu 'anhu, bahwa Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : ((... فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشَنَارٌ وَنَارٌ)) "…(karena) sesungguhnya ghulul (korupsi) itu adalah kehinaan, aib dan api neraka bagi pelakunya". 3. Orang yang mati dalam keadaan membawa harta ghulul (korupsi), ia tidak mendapat jaminan atau terhalang masuk surga. Hal itu dapat dipahami dari sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam : ((مَنْ فَارَقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلَاثٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ مِنْ الْكِبْرِ وَالْغُلُولِ وَالدَّيْنِ)) "Barangsiapa berpisah ruh dari jasadnya (mati) dalam keadaan terbebas dari tiga perkara, maka ia (dijamin) masuk surga. Yaitu kesombongan, ghulul (korupsi) dan hutang". 4. Allah tidak menerima shadaqah seseorang dari harta ghulul (korupsi), sebagaimana dalam sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam : ((لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ)) "Shalat tidak akan diterima tanpa bersuci, dan shadaqah tidak diterima dari harta ghulul (korupsi)". 5. Harta hasil korupsi adalah haram, sehingga ia menjadi salah satu penyebab yang dapat menghalangi terkabulnya do’a, sebagaimana dipahami dari sabda Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam : ((أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ وَقَالَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ)) "Wahai manusia, sesungguhnya Allah itu baik, tidak menerima kecuali yang baik. Dan sesungguhnya Allah memerintahkan orang-orang yang beriman dengan apa yang Allah perintahkan kepada para rasul. Allah berfirman,"Wahai para rasul, makanlah dari yang baik-baik dan kerjakanlah amal shalih. Sesungguhnya Aku Maha Mengetahui apa yang kalian kerjakan". Dia (Allah) juga berfirman: "Wahai orang-orang yang beriman, makanlah yang baik-baik dari yang Kami rizkikan kepada kamu," kemudian beliau (Rasulullah) Shallallahu 'alaihi wa sallam menceritakan seseorang yang lama bersafar, berpakaian kusut dan berdebu. Dia menengadahkan tangannya ke langit (seraya berdo’a): "Ya Rabb…, ya Rabb…," tetapi makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram dan dirinya dipenuhi dengan sesuatu yang haram. Maka, bagaimana do’anya akan dikabulkan?".

cara menjaga kesehatan tubuh dan badan

1.selalu berfikir positif langkah pertama menjaga kesehatan badan adalah selalu berfikir positif karna di dalam tubuh sehat ada jiwa yang sehat,di dalam jiwa yang sehat ada pikiran yang sehat pula.ayo mulai sekarang selalu berfikir positif agar badan kita selalu sehat. 2.makan makanan sehat secara teratur langkah kedua dalam cara menjaga kesehatan tubuh adalah menjaga pola makan,makanan haruns mengandung protein,vitamin,karbohidrat yang terkandung dalam empat sehat,lima sempurna. 3.olah raga yang teratur olah raga setiap pagi itu sangat penting untuk menjaga kesehatan badan.untuk olahraga jangan lama lama sekitar 15 menit saja tetapi teratur setiap hari.isyaallah tubuh kita akan selalu sehat 4.menjaga kerbersian jangan lupa untuk menjaga kebersihan karna bersih pangkal sehat.menjaga kebersihan mulai dari diri sendiri sampai lingkungan. 5.selalu berdoa karna sehat itu millik allah maka kita di haruskan untuk selalu berdoa/memintanya kepada allah swt,dengan cara sholat.dengan sholat kita juga bergerak seperti olah raga gerkan sholat juga bisa membuat tubuh kita makin sehat,jadi jangan pernah meninggalkan sholat. itulah cara menjaga kerhatan badan dan tubuh semoga ini bisa bermanfaat untuk anda.menjaga kesehatan itu lebih murah daripada kita sakit trus di bawa ke rumah sakit yang harganya pasti mahal,maka dari itu sanda harus menjaga kesehatan anda.

cerita perbuatan baik manusia

Tersebutlah seorang manusia yang memiliki dua kantong baju, kantong sebelah kanan dan kiri. Ada yang berbeda dari dua kantong tersebut. Kantong kanan dibuatnya berlubang, sedangkan kantong kiri tidak. Dalam keseharian dipakainya selalu baju itu, tapi yang dimasukkannya bukan uang atau benda berharga tapi kertas kecil. Apa yang dicatat pada kertas kecil itu? Dia catat segala perbuatannya selama hidup, baik berupa kebaikan ataupun kejahatan. Dia juga mencatat segala hal yang dilakukan orang lain padanya yang baik maupun buruk. Bagaimana penggunaan kedua kantong tersebut? Segala catatan perbuatan baik yang dia lakukan dimasukkannya ke kantong kanan yang berlubang. Sedangkan segala perbuatan buruk yang dia lakukan dimasukkan ke dalam kantong kiri yang tidak berlubang. Lalu segala perbuatan jelek orang lain padanya, dicatat dan dimasukkannya ke kantong kanan yang bolong. Sedangkan segala perbuatan baik orang lain padanya dicatat dan dimasukkan ke dalam kantong kiri yang tidak berlubang. Demikianlah tiap hari dia lakukan dan saat malam hari menjelang tidur diperiksanya kedua kantong bajunya. Apa hasilnya setiap malam? Ternyata kantong kanan yang berlubang tidak ada lagi isinya karena semua kertas jatuh ke tanah. Segala perbuatan baik dia pada orang lain serta perbuatan jahat orang lain padanya sudah tidak ada lagi catatannya. Sedangkan kantong kiri yang tidak berlubang utuh isinya. Segala perbuatan jelek yang dia lakukan serta perbuatan baik orang lain padanya semua tercatat. Apa maksud cerita di atas? Manusia dalam hidupnya pasti melakukan dua hal yaitu kebaikan dan keburukan. Jika Anda berbuat baik pada orang lain, simpanlah dalam kantong yang berlubang dan biarkan dia hilang. Maksudnya janganlah kebaikan Anda selalu diingat atau diungkit-ungkit. Khawatir akan jadi bangga diri, riya’, yang dapat merusak nilai keikhlasannya. Tetapi kalau Anda berbuat kejahatan, simpanlah dalam kantong yang tidak berlubang sehingga selalu Anda ingat agar jadi pelajaran untuk tidak diulangi lagi. Anda tidak akan membuang atau melupakannya sebelum meminta maaf kepada orang yang Anda sakiti atau sebelum Anda bertobat dengan sungguh-sungguh kepada Allah. Sehingga jika Anda belum memohon maaf atau belum bertobat, kertas itu akan terus tersimpan. Atau jika Anda malah terus berbuat jahat maka kertasnya akan terus bertambah. Namun sebaliknya pada apa yang kita alami akibat perbuatan orang lain. Jika Anda mendapatkan perlakuan yang baik maka simpanlah di kantong kiri yang tidak berlubang sehingga catatannya tidak hilang. Maksudnya kebaikan orang jangan mudah dilupakan agar Anda menjadi orang yang selalu berterima kasih. Kebaikan sekecil apapun jangan disepelekan agar Anda mudah bersyukur. Tetapi jika Anda menerima perlakuan jelek dari orang lain maka simpanlah di kantong kanan yang berlubang sehingga jadi hilang agar Anda tidak selalu mengingatnya. Maksundya jadilah orang yang mudah memaafkan. Jangan jadi orang yang pendendam yang selalu mengingat kesalahan orang lain padanya dan tidak ingin memaafkan. Semoga dengan perilaku tadi kita dapat menjadi manusia yang bahagia karena selalu bersyukur atas segala kebaikan yang kita dapatkan. Juga bahagia karena berbuat baik pada orang lain dengan penuh keikhlasan. Juga bahagia karena mudah memaafkan dan jauh dari dendam. Juga bahagia karena selalu memohon maaf atas segala kesalahan dan bertobat atas segala perbuatan dosa. Bahkan berusaha menjauhi perbuatan jahat pada orang lain dan menghindari dosa dan maksiat.